Posso garantir que em poucas ocasiões me senti tão triste quanto nesta sexta-feira, 31 de julho. Apesar disso, é um privilégio sempre falar sobre Eusébio.
 
É difícil, porque Eusébio é tão grande, variado, rico, original, ousado, rigoroso e grande, que não posso deixar de confessar que essas palavras são apenas uma aproximação muito limitada de quem é um dos maiores cubanos de todos os tempos.
 
Em poucas pessoas como Eusebio Leal Spengler, encontrei a maneira harmoniosa de articular tantos componentes diferentes de conhecer, sentir, amar e pensar em Cuba.
 
Eu poderia dizer que seu trabalho é imenso, no entanto, não acho que seria original se dissesse que ele recebeu a investidura do doutor Honoris Causa e professor de mérito de 20 universidades nacionais e estrangeiras; e ministrou conferências magistrais e acadêmicas em mais de 74 universidades em nada menos que 45 países, colocando a imagem científica e cultural de Cuba no mais notório dos espaços acadêmicos de várias partes do mundo. Por sua vez, recebeu altos prêmios de pelo menos 29 nações.
 
No entanto, esses títulos e decorações não expressam as essências do homem que nasceu em um cortiço em Havana, que ganhou a vida como mensageiro de uma farmácia e que tinha uma cultura incomum antes de se formar na universidade.
 
Sua essência era a de um homem de povo que humildemente vestia as roupas de um trabalhador, que caminhava por Havana conversando com cada uma das pessoas humildes que se aproximavam dele e que sonhava em reconstruir para dar ao presente as extraordinárias dimensões de nossa história. Ele é simplesmente um grande homem do povo.
 
Recebeu os títulos mais importantes, aqueles que não chegam em pergaminhos, que não são atribuídos por acadêmicos, mas aqueles que ele mais amava e reconhecia, e que são os que confere uma multidão de pessoas impressionadas e agradecidas, não apenas pela palavra, mas pela redução do peso da pedra e do tijolo ou da construção pedregosa e vivificante da obra.
 
Estão mais cheios que os olhos, as mentes amplas e afiadas e os corações sensíveis e nobres diante da riqueza exorbitante do resgate urbanístico e humano da pegada humana, que construíram a imagem que desfrutamos hoje de Havana ou de outras cidades e vilas cubanas.
 
A obra de Eusébio, antes de mais nada, pensada, depois organizada, depois materializada espiritual e culturalmente, que todos podemos observar na peregrinação por Cuba e por sua capital, já está registrada como patrimônio mundial. Foi uma vontade de ferro, uma inteligência dedicada e precisa, e um profundo conhecimento que permitiu a este homem domesticar o passado e torná-lo uma joia do presente.
 
Sua administração, à frente do Gabinete do Historiador da Cidade de Havana, coleta a restauração e a conclusão de 80 obras do patrimônio cultural, 14 hotéis, que lembram espaços e momentos da cultura cubana em diferentes momentos reunidos em um só presente que inclui uma centena de instalações turísticas e 171 obras sociais, às que se acrescentam 3.092 casas beneficiadas.
 
Tudo isso em um período de dez anos, e não incluo aqui o que ele fez nos últimos cinco anos. Ao se referir ao seu trabalho, ele sempre destacava, com humildade e gratidão, o que os diálogos e o apoio de Fidel significaram para suas realizações.
 
Eusebio Leal é um dos escritores mais frutíferos do nosso tempo. O número de suas obras é surpreendente. Estamos falando de 3.531 documentos, que abrangem até 2010. Faço essa afirmação, porque ainda estão faltando dez anos de produção intelectual no conjunto que indicamos.
 
O conjunto é muito variado: artigos, brochuras, discursos impressos e livros. Todos respondem a um conhecimento adquirido nessas buscas incessantes, que parecem não ter deixado tempo para descansar ou, talvez de maneira mais apropriada, ao prazer de tempo para crescer interiormente, para ajudar outras pessoas a encontrar maneiras de se identificar e identificar-se com seus interesses e sua própria cultura.
 
Se olharmos atentamente, não há palavras flácidas, nem ausentes, nem colocadas incorretamente no seu oratório e na sua escrita.
 
Quem olhar para o seu trabalho gravado em palavras, não terá mais remédio que reconhecer que, passo a passo, vai acabar se identificando com as propostas de Eusébio, do doutor Leal, porque contêm descobertas encontradas em inúmeros documentos materiais e espirituais.
 
Observa-se a investigação incansável e o resgate permanente que o trabalho criativo de Eusébio apoia. Alguns títulos, já falando de livros, constituem um legado essencial de uma época, aparentemente distante, mas que expressam um mundo de ontem que explica, de certa forma, o mundo de hoje.
 
São lembranças esplêndidas que já fazem parte da nossa história. Livros tais como Fiñes, Fundada esperanza, Para no olvidar, Legado y memoria e El Diario Perdido de Carlos Manuel de Céspedes, constituem contribuições inegáveis, coletadas e pensadas com rigor, não para uma história morta, mas para o pensamento vivo da criatividade presente e futura do nosso país.
 
Existe um gênero literário que geralmente é difícil de dominar devido à sua complexidade oratória. Não creio que exagero se eu afirmo que o discurso oral de Eusebio já é um dos legados mais importantes que serão estudados nos próximos anos.
 
A oratória, como gênero, é uma das mais difíceis, porque combina o conhecimento de um sujeito, a elegância do discurso, a beleza da linguagem, a lógica harmoniosa do conteúdo, a poética que encanta e a dialética que ensina.
 
Como poucos em nossa história mais recente, Eusebio Leal desenvolveu a oratória de maneira extraordinária e muito pessoal. Ele trouxe para a Academia e a tribuna a arte de dizer.
 
Lembro-me do momento em que o encontrei com um carrinho de mão na mão e sua maneira exclusiva de vestir roupas de trabalho cinza. Essas buscas arqueológicas e históricas levaram muitos, ironicamente, a pensar que aqueles sonhos de reconstrução eram como os de Calderón de la Barca.
 
Hoje pode parecer que tudo foi fácil e, em minha opinião, foi muito difícil perfurar uma realidade grosseira com a ponta fina da vontade, a engenhosidade e o conhecimento.
 
Ao ouvi-lo, o interlocutor percebe que além do que a Academia ensina, há a busca incessante de uma pessoa autodidata que gosta de atravessar os limites das disciplinas.
 
Talvez, como ele próprio tenha sido chamado, tenha sido filho de seu tempo, desse período de imprudência, que o futuro julgue com a lógica fria que a distância dá; mas este é um privilégio não dos deuses, mas dos homens.
 
Também me lembro agora que, quando entrei em uma sala de aula da universidade, não sei há quantos anos atrás, eu o encontrei sentado como um estudante da carreira de História. Ele precisava do diploma altamente exigido, mas seu conhecimento já excedia o de um graduado.
 
Aqui ele procurou os métodos, as sistematizações, as teorias que a academia discute e promove. O jovem professor desfrutou e aprendeu do agradável diálogo com o sábio historiador sem título.
 
Havanês, ele sabia amar sua cidade e trabalhar no resgate e na prevalência de seus valores materiais e espirituais. Mas, olhando para o seu trabalho nesta cidade como um todo, a amplitude de sua visão também pode ser entendida. Museus, bibliotecas, escolas, casas, escolas deram ao projeto um calor que reviveu a cidade que só fazia sentido como habitat do nosso espaço humano.
 
Lembrando uma frase de José de la Luz y Caballero, proferida em 1832, quando Se referia ao bispo Espada, gostaria de dizer que Eusébio «me faz gostar do nobre orgulho que o coração que em Havana me bate é de Havana». E essa ”havanidade de havanidades” nada mais é do que o fato de Cuba também bater no coração de Havana e o mundo inteiro ter contribuído para a riqueza de suas ruas.
 
Ele é fiel a seus sobrenomes, Leal a suas ideias e princípios, Spengler, que quem escreve traduz por um capricho tão esplêndido em sua dedicação a Cuba, sua Revolução e o legado patriótico de todos os construtores, desta, como o título de um de seus livros: sua sempre PÁTRIA AMADA.
 
Enquanto tresando pelas ruas de Havana, assim como em muitas outras cidades cubanas, continuarei sentindo a presença de Eusebio e ouvindo sua voz firme e encantadora. Você não vai partir, fica na alma daqueles que amamos, criamos e acreditamos naqueles valores éticos que você também ajudou a semear.